1. ¿Qué tipo de hechos se narran en los dos textos?
R= Fueron 2 textos los narrados en esta actividad: DECADENCIA DE ATENAS En esta historia se habla mas que nada de la epidemia que tuvo atenas y las consecuencias que tuvo, mas que nada los campesinos fueron los mas afectados en este sentido, sabemos que una epidemia es una enfermedad que se propaga de manera vira, es decir, con el agua, alimento, hasta en el aire se puede contagiar uno, en este caso en particular pues es ahi donde se vieron afectados los atenienses ya que ellos siempre estaban al aire libre, hasta los soldados tambien se vieron afectados, hubo una gran baja en ese aspecto mas en la situacion en la que estaban...
"La peste tuvo un desquiciante efecto en la sociedad ateniense. Al principio, corrió el rumor de que los espartanos habían envenenado los depósitos de agua del Pireo, pero como el número de muertos fue mayor en Atenas -supuestamente aislada del enemigo por la muralla-, pronto descartaron esa idea. Al no encontrar causas humanas, se culpó a los dioses y esta idea coincidió con una antigua profecía que advertía que una guerra con el Peloponeso desencadenaría una peste. "
LA ENEIDA. UN CUENTO Este cuento habla sobre la mitologia sobre muchos personajes historcos, en realidad no puedo describirlo al 100% ya que tiene una serie de sucesos sobre la historia de TROYA
2. ¿Qué tipo de personajes encontramos en cada uno de los textos?
PuES uno de los mas interesantes es ZEUS, una descripcion: En la mitología griega Zeus (en griego antiguo: nominativo Ζεύς Zeús, ‘rey divino’, genitivo Διός Diós) es el rey de los dioses olímpicos, gobernante del monte Olimpo y dios del cielo y el trueno. Sus atributos incluyen el rayo, el águila, el toro y el roble. Además de su herencia indoeuropea, el clásico Zeus «recolector de nubes» también obtuvo ciertos rasgos iconográficos de culturas del antiguo Oriente Próximo, como el cetro. Zeus fue frecuentemente representado por los artistas griegos en dos poses: de pie, avanzando con un rayo levantado en su mano derecha, y sentado majestuosamente. ATENEA: En la mitología griega, Atenea o Atena (en ático Ἀθηνᾶ Athênã o en jónico Ἀθήνη Athếnê; en dórico Ἀσάνα Asána) es la diosa de la sabiduría, la estrategia y la guerra justa. Fue considerada una mentora de héroes y adorada desde muy antiguo como patrona de Atenas, donde se construyó el Partenón para adorarla. En los mitos clásicos nunca tuvo consorte o amante, y por ello a menudo era conocida como Atenea Partenos (‘virgen’). Fue asociada por los etruscos con su diosa Menrva, y posteriormente por los romanos con Minerva. PERICLES: Pericles (495 a. C.- 429 a. C.) (en gr. Περικλῆς, “rodeado de gloria”), fue un importante e influyente político y orador ateniense en los momentos de la edad de oro de la ciudad (en concreto, entre las guerras Médicas y las del Peloponeso). Descendía por línea materna de la familia de los Alcmeónidas. Fue el principal estratega de Grecia. Gran dirigente, un hombre honesto y virtuoso. Llamado el Olímpico, por su imponente voz, aunque algunos autores afirman que este sobrenombre le vino de un bulto que al parecer tenía en la parte superior de la cabeza, accidente de su parto, que se asemejaba al famoso monte.
3 . ¿En qué espacio y en que tiempo se desarrollan los acontecimientos narrados en ambos textos?
R= Pues la primera fue en Atenas en la edad de de los espartanos en peloponeso por el 404 a.C. En la Enenida, ahi fue situada en TROYA
4. ¿Qué relación hay entre uno y otro texto?
R= Pues mas que nada es que en ambos textos se narran la vida de varios personajes (DIOSES) y una breve descripcion de ellos, hazañas, logros, conflictos, una serie de sucesos...
5. ¿De dónde vino el pueblo que fundó la ciudad de Roma?
R = de la ciudad troyana de lIión por el príncipe eneas cuando cayó Troya por los griegos....
B) Agrega una imágen donde se represente a alguno de los personajes mitológicos nombrados en la lectura Desde Troya hasta Roma, y descríbela ampliamente (lectura iconográfica).
HABLAREMOS DE HECTOR: En la mitología griega, Héctor (del griego ῝Εκτωρ) fue un príncipe troyano encargado, en la Guerra de Troya, de la defensa de la ciudad frente a las hostilidades de los aqueos, hasta su muerte a manos de Aquiles.
En la mitología griega, Héctor (del griego ῝Εκτωρ) fue un príncipe a las hostilidades de los aqueos, hasta su muerte a manos de Aquiles.
Héctor es uno de los personajes principales en el poema homérico de la Ilíada. Como comandante de las fuerzas de la ciudad, su contribución a la resistencia frente al ejército griego fue decisiva. En la obra, Héctor se sitúa como el personaje antagonista de Aquiles, además de en el campo de batalla, en el carácter. Mientras que la Ilíada comienza haciendo referencia a Aquiles, term
ina con la muerte de Héctor:
No hay pruebas directas de la existencia de los héroes homéricos, así que las teorías acerca de ellos se apoyan en otras evidencias, que no son lo suficientemente sólidas para considerarse concluyentes.
Una de las casi evidencias más sugerentes la constituyen los nombres de los héroes troyanos en las tablillas escritas en Lineal B. En dichas tablillas se encontraron muchos de los nombres homéricos masculinos, entre ellos e-ko-to (Héctor).
De acuerdo.
ResponderEliminarEstoy segura que podrías hacer un ensayo muy bien estructurado con toda la información que tienes aquí.
La imagen está bien, aunque me pregunto ¿quién es esa señora y ese niño en el lecho de, supongo, Héctor el troyano?
Jesvan, tus demás publicaciones las reviso más tarde.
ResponderEliminar